第462章黑版茅山,万法源流
实际上,先前那道士初开始炼鬼之时,陈三愚就已经隔空感应到了。
因为以他的感知,即便是远达十几里外的地方,也依然洞若观火,等若近在咫尺。
之所以未动手,不过是想观察一下。
观察对方那所谓的炼鬼,到底是怎么个炼法。
所以,才有了先前那些鬼事。
而根据陈三愚的观察。
这个道人炼鬼的整个流程简单总结起来,即是在夕阳西下黄昏时分,那地之间阳气衰退,阴气起涨,阴阳未分乾坤交替之刻。
利用多个事先便布置好的奇门阵势,以凡饶怨、俱、恨三念,及凡饶生魂亡魄、血肉肢体、横死之景,来作为术法运转的‘法料’。
最终,在法术与阵势的因势利导多重作用之下,即可炼出一只或多只可安全掌控,并具备诸般邪能的鬼物来。
其中,被选中参与炼鬼的凡人,其命格八字非常重要。
必须要与术法阵势及所炼鬼物之种类相性相合,不可有较大误差,否则即会导致炼鬼失败。
届时,轻则会使炼鬼之人被失败阵势所反噬,继而形神俱伤。
重则,即会导致更大的鬼患出现,沿着隐秘而无形的气机牵引,找到炼鬼者,并将其生吞活剥,啃食殆尽。
“总体而言,这是一种收益还算凑合,但隐患与危险却也不少的邪法。”
陈三愚将粗硕手指,从已然死透的八字胡中年脑壳里‘啵’的一声就抽拔而出。
在白帝真气的紧密包裹下,他的手指并不会沾染丝毫血浆与脑髓,依然光润如玉石。
然后,陈三愚就开始梳理并汇总对方的诸多记忆。
从这些记忆信息来看,此人真名为薛览。
表面上,是一个长年在黑土镇走街串巷给人算卦算风水的道士。
其真实身份,却是一个名为龟山奇门的隐世门派的弟子。
这个门派,颇有一点像陈三愚本体前世所看过的《僵尸道长》影视剧系列中的茅山派。
但有所不同的是,茅山派总体上属于抓鬼降妖的正派,并且人员算是众多,是大派。
可龟山奇门却是一个人数稀少到仅有两位数,而且从上到下都极力追求术法之道,全然不管人间是非,甚至为了达到更高术法境界,可以完全无视万千凡人生命的邪派。
所以在某种意义上而言,龟山奇门堪称是黑暗版本的茅山派。
此派弟子,入门之后即会在派中师者的带领下,去经受各种关于杀人害命这一行为的脱敏性训练,用以摆脱今后谋魂夺魄、炼尸炼鬼之时,所产生的种种道德阴影与良知谴责。
同时,此派弟子还要学习察言观色、乔装打扮、缩骨易容、变换声线、巧言擅辩、制毒解毒……等等各种江湖伎俩,以便他们将来能够更好的通过种种手段,去获得‘法料’用以修习诸般邪术。
总而言之,若按传统价值观来评判,几乎每一个出师成功的龟山奇门弟子,都属于不折不扣的正宗狗祸害,畜生里的畜生。
掳掠妇幼、挖坟掘尸、偷抢拐骗、灭人满门、残害无辜、虐尸肢解、制造鬼患……为了推进术法的进步,几乎就没有他们不敢做的。
同时,龟山奇门既然可称之为黑暗茅山,那么其拥有的各种奇术,自然也就与鬼、怪、妖、精这四大类异物脱不开关系。
如躺在陈三愚脚下的这个薛览,其身穿的道袍,就是一件可以积攒阴气,育养鬼物的法器。
其袍子里藏掖着的那几张厚实黄纸,则可以用来施展纸人替死、遁逃、戮命之术。
除却这两者,薛览还拥有着其他一些鬼鬼怪怪的邪门法器。
同时,他记忆里还有诸如《降服咒》《失神咒》《散魂咒》《阴阳观现法》《诛邪敕令咒》……等等各种奇门异术。
不过陈三愚,却对这些乱七八糟的玩意儿全都不感冒。
花里胡哨毫无意义。
他比较感兴趣的,是薛览记忆之中一本名为《万法源流》的书册。
此书并非某种具体的修炼功法,而是一本详细记录了各种各类僵尸妖怪与山精鬼物的百科式书籍。
这本书,恰好就补全了陈三愚对于此方世界各类鬼物妖怪的认知。
他曾在《异物纪考》上看到过鬼的分类,共分三种——人鬼、物鬼、尸鬼。
但更加细化的信息,《异物纪考》中就再无多余记录。
对比起来,《万法源流》却就要详细许多了。
根据其记载,人鬼,即是人在经历各种祸难并死于非命之后,饱含浓郁悲念、怨气、怒恨,从人之生魂中诞生而出的鬼物。
共计有十二种:
刑杀鬼、吊死鬼、淹死鬼、焦尸鬼、饿死鬼、子母鬼、守宅鬼、眷物鬼、敲锣鬼、艳情鬼、杀人鬼,以及窝囊鬼。
物鬼,即是存在于各类亡景的各类死物,在汲取了横死之饶大量恶绪及残魂之后,所诞生而出的鬼物。
有八种:
鬼铜镜、红梳咒、凶娃娃、红伞鬼、青灯鬼、蓑衣鬼、鬼披风、船幽灵。
尸鬼,则是人或遭难死于非命,或葬地风水不吉,并蕴含有极大悲念、怨气、怒恨,且三魂尽散却七魄独留的整尸、残尸、枯骨、脏腑,在漫长岁月与风水地形的联合作用下,而诞生出的鬼物。
有七种:
白骨魄、僵尸、飞首、人皮凶、脏腑魍魉、血指魆和肉脂囊。
其中,脏腑魍魉还细分了三种类型——心腑魍魉、肺腑魍魉,及肠腑魍魉。
除却这三种鬼类,《万法源流》还记载了妖女的种类。
有七种:
狐仙、鹤仙、花仙、鹿仙、蟒夫人、蚌女,以及兔女。
与之相对,妖怪的种类则有十三种:
犬\/狼妖、猫妖、鱼妖、白妖、猪妖,灰妖、龟\/鳖妖、蟹妖、虾妖、蛙\/蟾蜍妖、猴妖、蛇妖,黄皮子。
陈三愚发现,在关于妖怪的一系列记载之中,赫然存在着一个很有趣的信息。
即,只要是比人大或者跟人差不多大的畜生野兽,还有诸多飞禽与昆虫,都成不了妖。
这亦是龟山奇门统计、发现并归纳而出的一条定律,原因不明。
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因为以他的感知,即便是远达十几里外的地方,也依然洞若观火,等若近在咫尺。
之所以未动手,不过是想观察一下。
观察对方那所谓的炼鬼,到底是怎么个炼法。
所以,才有了先前那些鬼事。
而根据陈三愚的观察。
这个道人炼鬼的整个流程简单总结起来,即是在夕阳西下黄昏时分,那地之间阳气衰退,阴气起涨,阴阳未分乾坤交替之刻。
利用多个事先便布置好的奇门阵势,以凡饶怨、俱、恨三念,及凡饶生魂亡魄、血肉肢体、横死之景,来作为术法运转的‘法料’。
最终,在法术与阵势的因势利导多重作用之下,即可炼出一只或多只可安全掌控,并具备诸般邪能的鬼物来。
其中,被选中参与炼鬼的凡人,其命格八字非常重要。
必须要与术法阵势及所炼鬼物之种类相性相合,不可有较大误差,否则即会导致炼鬼失败。
届时,轻则会使炼鬼之人被失败阵势所反噬,继而形神俱伤。
重则,即会导致更大的鬼患出现,沿着隐秘而无形的气机牵引,找到炼鬼者,并将其生吞活剥,啃食殆尽。
“总体而言,这是一种收益还算凑合,但隐患与危险却也不少的邪法。”
陈三愚将粗硕手指,从已然死透的八字胡中年脑壳里‘啵’的一声就抽拔而出。
在白帝真气的紧密包裹下,他的手指并不会沾染丝毫血浆与脑髓,依然光润如玉石。
然后,陈三愚就开始梳理并汇总对方的诸多记忆。
从这些记忆信息来看,此人真名为薛览。
表面上,是一个长年在黑土镇走街串巷给人算卦算风水的道士。
其真实身份,却是一个名为龟山奇门的隐世门派的弟子。
这个门派,颇有一点像陈三愚本体前世所看过的《僵尸道长》影视剧系列中的茅山派。
但有所不同的是,茅山派总体上属于抓鬼降妖的正派,并且人员算是众多,是大派。
可龟山奇门却是一个人数稀少到仅有两位数,而且从上到下都极力追求术法之道,全然不管人间是非,甚至为了达到更高术法境界,可以完全无视万千凡人生命的邪派。
所以在某种意义上而言,龟山奇门堪称是黑暗版本的茅山派。
此派弟子,入门之后即会在派中师者的带领下,去经受各种关于杀人害命这一行为的脱敏性训练,用以摆脱今后谋魂夺魄、炼尸炼鬼之时,所产生的种种道德阴影与良知谴责。
同时,此派弟子还要学习察言观色、乔装打扮、缩骨易容、变换声线、巧言擅辩、制毒解毒……等等各种江湖伎俩,以便他们将来能够更好的通过种种手段,去获得‘法料’用以修习诸般邪术。
总而言之,若按传统价值观来评判,几乎每一个出师成功的龟山奇门弟子,都属于不折不扣的正宗狗祸害,畜生里的畜生。
掳掠妇幼、挖坟掘尸、偷抢拐骗、灭人满门、残害无辜、虐尸肢解、制造鬼患……为了推进术法的进步,几乎就没有他们不敢做的。
同时,龟山奇门既然可称之为黑暗茅山,那么其拥有的各种奇术,自然也就与鬼、怪、妖、精这四大类异物脱不开关系。
如躺在陈三愚脚下的这个薛览,其身穿的道袍,就是一件可以积攒阴气,育养鬼物的法器。
其袍子里藏掖着的那几张厚实黄纸,则可以用来施展纸人替死、遁逃、戮命之术。
除却这两者,薛览还拥有着其他一些鬼鬼怪怪的邪门法器。
同时,他记忆里还有诸如《降服咒》《失神咒》《散魂咒》《阴阳观现法》《诛邪敕令咒》……等等各种奇门异术。
不过陈三愚,却对这些乱七八糟的玩意儿全都不感冒。
花里胡哨毫无意义。
他比较感兴趣的,是薛览记忆之中一本名为《万法源流》的书册。
此书并非某种具体的修炼功法,而是一本详细记录了各种各类僵尸妖怪与山精鬼物的百科式书籍。
这本书,恰好就补全了陈三愚对于此方世界各类鬼物妖怪的认知。
他曾在《异物纪考》上看到过鬼的分类,共分三种——人鬼、物鬼、尸鬼。
但更加细化的信息,《异物纪考》中就再无多余记录。
对比起来,《万法源流》却就要详细许多了。
根据其记载,人鬼,即是人在经历各种祸难并死于非命之后,饱含浓郁悲念、怨气、怒恨,从人之生魂中诞生而出的鬼物。
共计有十二种:
刑杀鬼、吊死鬼、淹死鬼、焦尸鬼、饿死鬼、子母鬼、守宅鬼、眷物鬼、敲锣鬼、艳情鬼、杀人鬼,以及窝囊鬼。
物鬼,即是存在于各类亡景的各类死物,在汲取了横死之饶大量恶绪及残魂之后,所诞生而出的鬼物。
有八种:
鬼铜镜、红梳咒、凶娃娃、红伞鬼、青灯鬼、蓑衣鬼、鬼披风、船幽灵。
尸鬼,则是人或遭难死于非命,或葬地风水不吉,并蕴含有极大悲念、怨气、怒恨,且三魂尽散却七魄独留的整尸、残尸、枯骨、脏腑,在漫长岁月与风水地形的联合作用下,而诞生出的鬼物。
有七种:
白骨魄、僵尸、飞首、人皮凶、脏腑魍魉、血指魆和肉脂囊。
其中,脏腑魍魉还细分了三种类型——心腑魍魉、肺腑魍魉,及肠腑魍魉。
除却这三种鬼类,《万法源流》还记载了妖女的种类。
有七种:
狐仙、鹤仙、花仙、鹿仙、蟒夫人、蚌女,以及兔女。
与之相对,妖怪的种类则有十三种:
犬\/狼妖、猫妖、鱼妖、白妖、猪妖,灰妖、龟\/鳖妖、蟹妖、虾妖、蛙\/蟾蜍妖、猴妖、蛇妖,黄皮子。
陈三愚发现,在关于妖怪的一系列记载之中,赫然存在着一个很有趣的信息。
即,只要是比人大或者跟人差不多大的畜生野兽,还有诸多飞禽与昆虫,都成不了妖。
这亦是龟山奇门统计、发现并归纳而出的一条定律,原因不明。
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