第1318章 天佛原乡正统在欲界!
一部负业法门,由不同的人去修行,具体效果也会有不同。
焰曼德袈接引了魔佛波旬之力。
也接纳了这份力量。
《大般涅槃经》中有载:
佛告迦叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是。作比丘像比丘尼像优婆塞像优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。
魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。
魔罗化比丘僧,于佛法中出家,披佛袈裟,诵佛经典,以佛之名行魔之事,引众生入邪道。
此时的焰曼德袈却在反其道而行之。
化魔为佛,度魔成佛。
外界。
只见魔佛波旬三面六臂之法相,于焰曼德袈身后显化,黑色流水收拢,黑莲亦化火莲,狰狞法相随之蜕变。
倏然间,两尊法相重叠,渐融于一体,成六头六面六臂六足之法相,表六根六识六境,为净十八界妄深之义。
表净六趣、满六度、成六通。
“大修苦行处,能令得清净,而今反弃舍,于此何所求?欲于此求净,净亦无由得。
一念善,一念恶,魔罗可得悟而向善,沙门亦能成魔臣。”
就在圣威者双目睁开一瞬,已经化作废墟的欲界竟开始重新构建,空中的玉海九轮盘落下,镶嵌于众人所立之欲界第六天。
而后,所修持之佛门金身蜕变为明王法身。
“伏恶唯势,护善铭功,圣释威德。”
“善哉。”帝如来见状率先收功,赞曰:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。圣威者兼具功势,是为大威德。”
这是一种肯定,也是在帮光尊传人背书。
昔年帝如来曾在天佛原乡修行,在合乎法理的前提下,他亦会考虑到多方面。
此时,仙墨因果正在把丹药当糖豆嗑,要知道他只是一个太初先天。
就现在这事怎么看都不是太初先天能参与的。
三教之子简单进行调息,化开药力,让自己那已经快见底的气海能稍微缓口气,而后他借颠倒梦想支撑身形,开口吐槽:
“以我现在这身修为配合你们两个,跟要我命有什么区别?两位好友,能先给我搭把手吗?”
“哈。”帝如来运元隔空为好友赞功。
“此番多谢众佛友相助。”
焰曼德袈起身向鹿苑众僧致谢,仪轨能够成功并非单靠他一人之力,九印曼陀罗解除,收功的鹿苑众人回道:
“圣威者功成,于佛门与苍生皆是幸事,此间事了我等也该回返鹿苑,佛首,三教之子,请。”
他们并没有将事情想的太过复杂。
应邀而来,事毕而归。
帝如来与仙墨因果亦站起身:“诸位,请。”
鹿苑众僧离去之后,这重建的欲界内,便剩下他们三人。
受好友赞功略有恢复的仙墨因果,先扫视四周环境,而后看向那玉海九轮盘,心中顿时生出了一股怪异之感:
“这算天佛原乡正统在欲界?还是欲界正统在天佛原乡?”
“后续尚要劳烦好友。”
可惜,像焰曼德袈这般修行者,不太懂幽默。
因此交流起来没那么轻松。
“……”仙墨因果无奈:“说实话管理又不是多难的事情,要不,好友你自己学着试试?”
当年云鼓雷峰建立之初,管理就是他帮忙,现在欲界被重建,管理还要他来帮忙,这下真成光明正大卧底到欲界高层了。
焰曼德袈与帝如来闻言后陷入沉默。
“唉。”
生活不易,好友不给力,三教之子叹气,但他又不能对好友面临的困难视而不见。
当务之急还是要先收拢欲界部众,魔佛波旬在尘世的信仰,要早于其正式降世,欲界的相关理念与宗旨也需要调整。
逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷。
欲界对这一宗旨解读有误。
他们费了这么大功夫可不是为光复欲界,而是要将之限制,导正,不归入佛门也无妨,只要能解决欲界的问题便足够了。
光尊千年的谋划终究有了成果,魔佛波旬之祸在他们这一代终结,往后也不会祸及后人。
千年轮回的代价太过巨大。
就算前辈们将之平定,他们也将之平定,又如何能保证,后人也有能力将之平定,这无疑是非常不负责任的行为。
既然他们能够做到,便无需再给后人加担子。
一劳永逸,才是对己方负责的决定。
仙墨因果准备给诸方发信,将结果告知,免去之后一系列不必要的麻烦,后续的部分行动还需要各方势力进行配合。
…………
道武王谷。
炼阴阳自师尊星宿一奇口中,知道了魔佛波旬第一次降世的前因后果,知晓了自己的身世,还知晓了一段属于星宿一奇的过去。
某种意义上,他们师徒命运相似。
不过,炼阴阳对于那段过往并未执着。
他早已将之放下,此番际遇,或许能够称为一种真正的解脱。
在侧旁听的月无缺则从那番过往中,看出来一些比较离谱的东西,但他没有说话,就当作自己什么都不知道。
昔年离开奥古昆仑后,两人先前往天下一品拜访友人江南春信,在交谈中收获匪浅。
铸匠能做到这一步只能说是相当离谱。
之后,月无缺重新梳理自身,将先前的方案进行了一些细节上的调整,而后辞别友人,与星宿一奇前往位于墟丘之顶的天窍。
玄裳与凰觉两位仙者在前些年,收养了一名因为海祸变成孤儿的孩子,为其取名为天扇子。
他一眼便能看出那是一个倔脾气。
后续,两人进入天窍秘境,借天窍之能在阴阳令的帮助下结出五灵金丹,月无缺甚至在最后以天火将残躯焚尽,以精气神合一的金丹重塑新躯。
天地为炉兮,造化为功;阴阳为炭兮,己身为铜。
精气神三元合一,五灵金丹悬浮于丹田。
有阴阳令定住乾坤持平阴阳,整个过程算是有惊无险,断路接续,往后便能继续当咸鱼,因为剩下的路全是水磨功夫了。
道武王谷这边也就这些事,不过,外出游历的圣无殛至今未归。
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焰曼德袈接引了魔佛波旬之力。
也接纳了这份力量。
《大般涅槃经》中有载:
佛告迦叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是。作比丘像比丘尼像优婆塞像优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。
魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。
魔罗化比丘僧,于佛法中出家,披佛袈裟,诵佛经典,以佛之名行魔之事,引众生入邪道。
此时的焰曼德袈却在反其道而行之。
化魔为佛,度魔成佛。
外界。
只见魔佛波旬三面六臂之法相,于焰曼德袈身后显化,黑色流水收拢,黑莲亦化火莲,狰狞法相随之蜕变。
倏然间,两尊法相重叠,渐融于一体,成六头六面六臂六足之法相,表六根六识六境,为净十八界妄深之义。
表净六趣、满六度、成六通。
“大修苦行处,能令得清净,而今反弃舍,于此何所求?欲于此求净,净亦无由得。
一念善,一念恶,魔罗可得悟而向善,沙门亦能成魔臣。”
就在圣威者双目睁开一瞬,已经化作废墟的欲界竟开始重新构建,空中的玉海九轮盘落下,镶嵌于众人所立之欲界第六天。
而后,所修持之佛门金身蜕变为明王法身。
“伏恶唯势,护善铭功,圣释威德。”
“善哉。”帝如来见状率先收功,赞曰:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。圣威者兼具功势,是为大威德。”
这是一种肯定,也是在帮光尊传人背书。
昔年帝如来曾在天佛原乡修行,在合乎法理的前提下,他亦会考虑到多方面。
此时,仙墨因果正在把丹药当糖豆嗑,要知道他只是一个太初先天。
就现在这事怎么看都不是太初先天能参与的。
三教之子简单进行调息,化开药力,让自己那已经快见底的气海能稍微缓口气,而后他借颠倒梦想支撑身形,开口吐槽:
“以我现在这身修为配合你们两个,跟要我命有什么区别?两位好友,能先给我搭把手吗?”
“哈。”帝如来运元隔空为好友赞功。
“此番多谢众佛友相助。”
焰曼德袈起身向鹿苑众僧致谢,仪轨能够成功并非单靠他一人之力,九印曼陀罗解除,收功的鹿苑众人回道:
“圣威者功成,于佛门与苍生皆是幸事,此间事了我等也该回返鹿苑,佛首,三教之子,请。”
他们并没有将事情想的太过复杂。
应邀而来,事毕而归。
帝如来与仙墨因果亦站起身:“诸位,请。”
鹿苑众僧离去之后,这重建的欲界内,便剩下他们三人。
受好友赞功略有恢复的仙墨因果,先扫视四周环境,而后看向那玉海九轮盘,心中顿时生出了一股怪异之感:
“这算天佛原乡正统在欲界?还是欲界正统在天佛原乡?”
“后续尚要劳烦好友。”
可惜,像焰曼德袈这般修行者,不太懂幽默。
因此交流起来没那么轻松。
“……”仙墨因果无奈:“说实话管理又不是多难的事情,要不,好友你自己学着试试?”
当年云鼓雷峰建立之初,管理就是他帮忙,现在欲界被重建,管理还要他来帮忙,这下真成光明正大卧底到欲界高层了。
焰曼德袈与帝如来闻言后陷入沉默。
“唉。”
生活不易,好友不给力,三教之子叹气,但他又不能对好友面临的困难视而不见。
当务之急还是要先收拢欲界部众,魔佛波旬在尘世的信仰,要早于其正式降世,欲界的相关理念与宗旨也需要调整。
逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷。
欲界对这一宗旨解读有误。
他们费了这么大功夫可不是为光复欲界,而是要将之限制,导正,不归入佛门也无妨,只要能解决欲界的问题便足够了。
光尊千年的谋划终究有了成果,魔佛波旬之祸在他们这一代终结,往后也不会祸及后人。
千年轮回的代价太过巨大。
就算前辈们将之平定,他们也将之平定,又如何能保证,后人也有能力将之平定,这无疑是非常不负责任的行为。
既然他们能够做到,便无需再给后人加担子。
一劳永逸,才是对己方负责的决定。
仙墨因果准备给诸方发信,将结果告知,免去之后一系列不必要的麻烦,后续的部分行动还需要各方势力进行配合。
…………
道武王谷。
炼阴阳自师尊星宿一奇口中,知道了魔佛波旬第一次降世的前因后果,知晓了自己的身世,还知晓了一段属于星宿一奇的过去。
某种意义上,他们师徒命运相似。
不过,炼阴阳对于那段过往并未执着。
他早已将之放下,此番际遇,或许能够称为一种真正的解脱。
在侧旁听的月无缺则从那番过往中,看出来一些比较离谱的东西,但他没有说话,就当作自己什么都不知道。
昔年离开奥古昆仑后,两人先前往天下一品拜访友人江南春信,在交谈中收获匪浅。
铸匠能做到这一步只能说是相当离谱。
之后,月无缺重新梳理自身,将先前的方案进行了一些细节上的调整,而后辞别友人,与星宿一奇前往位于墟丘之顶的天窍。
玄裳与凰觉两位仙者在前些年,收养了一名因为海祸变成孤儿的孩子,为其取名为天扇子。
他一眼便能看出那是一个倔脾气。
后续,两人进入天窍秘境,借天窍之能在阴阳令的帮助下结出五灵金丹,月无缺甚至在最后以天火将残躯焚尽,以精气神合一的金丹重塑新躯。
天地为炉兮,造化为功;阴阳为炭兮,己身为铜。
精气神三元合一,五灵金丹悬浮于丹田。
有阴阳令定住乾坤持平阴阳,整个过程算是有惊无险,断路接续,往后便能继续当咸鱼,因为剩下的路全是水磨功夫了。
道武王谷这边也就这些事,不过,外出游历的圣无殛至今未归。
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