第一百六十八章 宝贝葫芦
“四姑,我又不是球,你俩把我踢来踢去的,你们不累我还累呢。”虽然我很喜欢这老道的做派,不过如此简单的把我踢给这邋遢老道,我还是无法接受。“对了,刚刚王道人说下午打算让我陪他逛逛,那咱们去哪儿啊?”好吧,刚刚还不愿意当球的我,此时忽然想起了老道的承诺,因为我自身的好奇心又比较强,因此权衡利弊后,决定暂时做一次球也是可以滴。
四姑很认真的对我说道:“树啊,能跟王道人出去,是许多我辈人梦寐以求的机缘,你一定要珍惜这个机会啊。”这话我怎么听起来这么别扭呢,不就是跟这糟老头出去溜达溜达嘛,现在回想起来,我当时真是年轻不懂事儿啊。王道人没有理会四姑和我,左手掐指算了算,冲我开口说道:“你叫贾树,以后你跟四姑一样称我作王道人好了。现在时辰刚刚好,你我二人出去逛逛如何?”王道人的话瞬间让我产生了兴趣,听刚刚四姑的话,出不出事儿貌似这老道都能算出来,这么有意思的事儿不去,那真对不起我的性格了,于是我冲着面前的邋遢老道点头表示同意。
邋遢老道从桌子上操起他那大葫芦,背在身后,迈步朝四姑家的门外走去,我紧随其后。一路倒也平静,老道走在前面,我紧跟其后,走着走着,我开始对这老道背着的那个大葫芦产生兴趣了。因为曹哥是风水师,总会用到葫芦,因此我对葫芦还是有一定的了解。
葫芦:葫芦在国古代有许多记载,同时关于其名称也有多种叫法,“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿,因葫芦的形状和用途都与之相似,所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词,作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写,并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在。
葫芦不但在古代人民的物质生活占有重要地位,而且与学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切,围绕葫芦所形成的种种意识形态,无疑是构成国传统化的一个重要组成部分。国的几千年的灿烂化博大精深,葫芦化经历数千年的历史积淀,以其独特的历史渊源,深厚的化内涵以及广泛的群众基础,在现代化仍占有重要的地位。
葫芦是华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古人认为它可以驱灾辟邪,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄,可以摆放一只在床头,加强夫妻情分,增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用,只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气,使其快的好起来。如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。
而且葫芦与道教也有着很紧密的联系,道士佩带葫芦,一般里面盛放道教丹药,以为舍药疗疾之用,在云游道士较为多见。里面典型的代表就是八仙之的铁拐李带有葫芦,里面盛放仙丹,以便济世救人。(当然我不可能记得如此全面,当时只是了解个大概,这段话基本是问度娘滴。)
“王道人,您的那个葫芦到底是什么法宝?”说实话,我对他的葫芦真心感兴趣。“你小子一开始本打算叫我邋遢老道的吧。”王道人直接说出我的心里话,不过我也早已见怪不怪了,毕竟我身边的这群人没有一个是正常的。不过被这邋遢老道直接问出来,我还是有些不好意思,于是我嘿嘿的笑了几声,以掩饰我内心的不敬,“说说您的葫芦呗。”既然目前我比较关心人家的葫芦,不如由此作为转移话题的最佳手段。
“我这葫芦啊?”王道人看了眼身后背着的葫芦,“对啊,就是这个葫芦。”我确定的告诉对方,“这个可是好宝贝啊。”“说来听听。”我继续问道,“可装任何颜色,可存各类味道,可载不同种类,可解千般烦恼,你说这个葫芦是不是个宝贝啊。”王道人给出了这个葫芦的功效。我一听,好家伙,颜色、味道、种类、烦恼,这尼玛等于什么都能做了,也太神奇了吧,一时兴起问道:“那王道长可否给我装俩活人看看?”这老道听闻我的话语后,停下了脚步,用他那小眼睛瞥了瞥我,“朽木不可雕也。”说完继续往前走。
泥煤啊,说的这么神奇,结果让你露两手的时候,居然给小太爷扔出这么一句来,你个老顽固,大木头的邋遢老道,不知道什么叫“不看广告看疗效嘛”,真是的,不给看就不给看呗,居然说我朽木,即使我是朽木,我也是朽木白哉,比你这个邋遢大王强多了。
不过骂归骂,我还得乖乖的跟在人家屁股后面走,而且也只能在心里发发牢骚。自从昨天晚上看到这邋遢老道露的那几手以后,我是不敢轻易的跟人家叫板,毕竟人家的本事摆在那儿呢,综合昨天晚上的数据,我得出的结论就是:跟这老道叫板=找死,结论完毕。
就在邋遢老道带着我往东北方向走了约四十分钟以后,我们发现一个农家院的外面围了好多的人,那真是里三层外三层。这群人围着还不算,不少人还在那交头接耳,看样子老道所说的事情就发生在这里了。
待续
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四姑很认真的对我说道:“树啊,能跟王道人出去,是许多我辈人梦寐以求的机缘,你一定要珍惜这个机会啊。”这话我怎么听起来这么别扭呢,不就是跟这糟老头出去溜达溜达嘛,现在回想起来,我当时真是年轻不懂事儿啊。王道人没有理会四姑和我,左手掐指算了算,冲我开口说道:“你叫贾树,以后你跟四姑一样称我作王道人好了。现在时辰刚刚好,你我二人出去逛逛如何?”王道人的话瞬间让我产生了兴趣,听刚刚四姑的话,出不出事儿貌似这老道都能算出来,这么有意思的事儿不去,那真对不起我的性格了,于是我冲着面前的邋遢老道点头表示同意。
邋遢老道从桌子上操起他那大葫芦,背在身后,迈步朝四姑家的门外走去,我紧随其后。一路倒也平静,老道走在前面,我紧跟其后,走着走着,我开始对这老道背着的那个大葫芦产生兴趣了。因为曹哥是风水师,总会用到葫芦,因此我对葫芦还是有一定的了解。
葫芦:葫芦在国古代有许多记载,同时关于其名称也有多种叫法,“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿,因葫芦的形状和用途都与之相似,所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词,作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写,并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在。
葫芦不但在古代人民的物质生活占有重要地位,而且与学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切,围绕葫芦所形成的种种意识形态,无疑是构成国传统化的一个重要组成部分。国的几千年的灿烂化博大精深,葫芦化经历数千年的历史积淀,以其独特的历史渊源,深厚的化内涵以及广泛的群众基础,在现代化仍占有重要的地位。
葫芦是华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古人认为它可以驱灾辟邪,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄,可以摆放一只在床头,加强夫妻情分,增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用,只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气,使其快的好起来。如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。
而且葫芦与道教也有着很紧密的联系,道士佩带葫芦,一般里面盛放道教丹药,以为舍药疗疾之用,在云游道士较为多见。里面典型的代表就是八仙之的铁拐李带有葫芦,里面盛放仙丹,以便济世救人。(当然我不可能记得如此全面,当时只是了解个大概,这段话基本是问度娘滴。)
“王道人,您的那个葫芦到底是什么法宝?”说实话,我对他的葫芦真心感兴趣。“你小子一开始本打算叫我邋遢老道的吧。”王道人直接说出我的心里话,不过我也早已见怪不怪了,毕竟我身边的这群人没有一个是正常的。不过被这邋遢老道直接问出来,我还是有些不好意思,于是我嘿嘿的笑了几声,以掩饰我内心的不敬,“说说您的葫芦呗。”既然目前我比较关心人家的葫芦,不如由此作为转移话题的最佳手段。
“我这葫芦啊?”王道人看了眼身后背着的葫芦,“对啊,就是这个葫芦。”我确定的告诉对方,“这个可是好宝贝啊。”“说来听听。”我继续问道,“可装任何颜色,可存各类味道,可载不同种类,可解千般烦恼,你说这个葫芦是不是个宝贝啊。”王道人给出了这个葫芦的功效。我一听,好家伙,颜色、味道、种类、烦恼,这尼玛等于什么都能做了,也太神奇了吧,一时兴起问道:“那王道长可否给我装俩活人看看?”这老道听闻我的话语后,停下了脚步,用他那小眼睛瞥了瞥我,“朽木不可雕也。”说完继续往前走。
泥煤啊,说的这么神奇,结果让你露两手的时候,居然给小太爷扔出这么一句来,你个老顽固,大木头的邋遢老道,不知道什么叫“不看广告看疗效嘛”,真是的,不给看就不给看呗,居然说我朽木,即使我是朽木,我也是朽木白哉,比你这个邋遢大王强多了。
不过骂归骂,我还得乖乖的跟在人家屁股后面走,而且也只能在心里发发牢骚。自从昨天晚上看到这邋遢老道露的那几手以后,我是不敢轻易的跟人家叫板,毕竟人家的本事摆在那儿呢,综合昨天晚上的数据,我得出的结论就是:跟这老道叫板=找死,结论完毕。
就在邋遢老道带着我往东北方向走了约四十分钟以后,我们发现一个农家院的外面围了好多的人,那真是里三层外三层。这群人围着还不算,不少人还在那交头接耳,看样子老道所说的事情就发生在这里了。
待续
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