吾乃截教大师兄
《吾乃截教大师兄》简介:这是一个青年穿越洪荒成为截教大师兄,一路斩妖除魔,见义勇为、匡扶正义、劫富济贫,充满正能量的优秀作品。
王多宝手拿一百零八件先天灵宝仰天长叹:命运不公,为什么让我小小的年纪就走上人生巅峰!
第五章草率了啊
圣师!
法坛上,听着群妖的称呼,王多宝心中大定。
总算过关了!
他看了玄都、广成子一眼。
讲完了。
该回家吃饭了。
第一次讲道,他完全不知道其中的流程,究竟是讲完就结束,还是有个仪式啥的。
敌不动,我不动。
见王多宝默不作声,玄都平淡的看了一眼,这才淡淡道:青丘传道到此结束。
王多宝闻言,心里的石头落了地。
接下来就是回去山洞,找找看有没有什么线索。
以自己现在的身份,传道是绕不开的话题,这才仅仅只是一个开始。
要求不高。
下次讲道不要两眼一抹黑就行。
全靠忽悠实在是太刺激了。
圣师且慢。
然而,就在他准备起身离开的时候,一道苍老的声音突兀响起。
王多宝循声望去,就见一头全身毛发黯淡,身形佝偻,看起来皮包骨头的老狐越众而出。
他心中一动。
想起之前狐族的举动,暗道:这是要给我送童子了?
就见老狐恭敬跪伏在地上,凄声道:青丘狐族大长老涂瑜斗胆,惊扰圣师尊驾,实是有难言之隐,还望圣师见谅。
老狐深知圣师今日讲道已是天恩,本不该再多乞求,但吾青丘一脉功法残缺,难登仙途,每至渡劫,总会中途陨落,仙路渺茫,纵有今日讲道机缘,然以吾等浅薄资质,只怕也难悟其中真玄,故恳请圣师赐下成仙之法。
吾青丘一脉愿永奉上清,永尊截教,永拜圣师,世世称仆,代代为奴。
一旁,广成子闻言,眼睛眯了眯,目光落到王多宝身上,露出看戏的表情。
刚来青丘的时候,族长涂桑就率领涂瑜、涂柏、涂瑜等几位狐族长老,来拜访过自己,声称愿意献上全族忠诚,求一份完整的功法。
当时他也很心动,可现实却是,根本做不到!
洪荒的修行体系太繁杂了,不同种族之间身体构造千差万别,想要替狐族完善功法,就相当于是给猴子编教材,根本不可能实现。
如今的洪荒,仙之下是没有统一境界划分的。
各族都是各练各的。
修炼体系、境界划分千奇百怪,有时候一个种族,都有十几种不同的体系。
如采气、炼体、内丹、外丹、融骨、夺脉、蛊术、魂术、器修、阵修、神通、战技等等。
说白了就是尝试。
它们也不知道那条道路最好,只能跟着感觉摸索。
这也是为什么传道,讲的都是修心的经、或者神通术法一流,而非正统修行之法。
因为根本就没有一种适合洪荒万族一起修炼的成仙法。
没想到这些狐族还不死心,竟然想找多宝解决。
有意思!
王多宝一阵头大。
完善功法?
我自己都不知道什么是修行,你让我帮你?
当然,这话不可能说出来。
虽说凭借自己的,就算拒绝狐族也不敢怎么样,但不怕一万,就怕万一。
要不然前身咋可能会死。
再加上,正好自己想了解一下这个世界的,看有没有办法恢复法力。
青丘的功法或许就是一个契机。
无中生有很难,可如果有了基础,再触类旁通,就容易多了。
想到这里,他从容望向老狐,淡然道:汝狐族功法有何问题,可否诵出?
是。圣师,我狐族修行之法,讲求采太阴精气,化为本身真元,凝真而为液,炼液为丹,丹破结胎,以胎化神
狐族大长老涂瑜没有迟疑,口吐玄机,将一连串玄奥复杂的经文背诵出来。
它清楚,狐族的功法,对于圣人弟子而言不值一提,根本没必要藏着掖着。
当然,对其他生灵还是要保密的。
龙汉一战打的太凶,洪荒秩序崩碎,大部分仙陨落,残存下来的,也都躲在角落里舔舐伤口,致使传承不存,修行功法变得极为珍贵。
哪怕残缺不全,对其他生灵也有致命的吸引力。
是一个种族安身立命之本!
在涂瑜诵经的时候,涂桑等青丘群狐的尾巴都在发光,形成一道乳白色的光幕,将整个山顶笼罩,隔绝其他妖、兽。
王多宝听的很认真。
相对于玄都、广成子讲的经,青丘狐族的功法要好理解的很多。
因为用的不是,而是平时交流的语言,只是有些字眼晦涩难懂,想来是指某些特殊的部位,或是器官,或是经络,或是穴位。
王多宝将之暗暗记在心里,仔细推敲。
涂瑜老狐在青丘狐族的地位极高,仅次于族长涂桑,掌握的功法很全面,几乎囊括以下的全部境界。
根据经文的描述,仙之前的境界分为六个,分别是:采精,凝真,炼丹,出神,入化,渡劫。
采精,其实就是采天地之灵气,吸日月之精华,将其融于一身,从而借助天地的力量,来改善自身,达到一种的目的。
凝真,则是将采集的天地灵气,日月精华,进一步凝炼,化气为液。
炼丹,这个境界,是狐族借用了炼药为丹的思路,简单来说,就是以自身为丹炉,以灵气为药材,炼制出一枚本命元丹。
出神,则是由肉身转向神魂的过程,体内元丹炼成之后,自身精气、气血都会格外旺盛,这时候以气血哺育神魂,也可以令神魂日益强大,得到破体而出,遨游天地的程度。
入化,是指神魂强大到一定地步,几乎与真身无异之后,再回归本身,元丹、神魂融合归一,变成一个小小的、类似于元神。
渡劫,就是经历天地劫数,使得圣胎和肉身同时淬炼,炼化全身逆骨,到了这个境界,就拥有变化的能力,可化身为人形。
所以,这个境界狐族也叫做。
当然,这些境界都是青丘狐族自己划分的,算不上洪荒正统,但同样有得成仙道的希望。
王多宝在脑海中快速整理,找出其中关键点,这是他的职业习惯,可以在错综复杂的线索中,找出最关键的内容。
当然,毕竟人妖殊途,功法的很多内容,人都是不能修炼的。
他需要做的是求同存异,在狐族功法的基础上,摘出自己可以利用的东西,再结合自身见解认知,尝试开创出适合自身修炼的功法。
说起来容易做起来难。
也幸亏他是法医,亲手解刨过几百个人,对人体构造了如指掌,再加上对中医有一些研究,明白经络、穴位分布、走向,这才敢做这种事情。
换作其他人来,就算是资料摆在这里,也是两眼一抹黑。
不多时,六卷经诵读完毕。
狐族全都屏气凝神,期待的看着王多宝,想知道这位引下无量功德的,是否能找出功法中存在的问题,完善功法。
这关系着狐族千秋万代,是重中之重!
法坛上,王多宝陷入了沉思的状态,脑海中狐族功法的每一句都清晰浮现出来,没有半点遗漏。
只是想要完全理解,并从中推陈出新,得到对自己有用的东西,还是太难了。
在王多宝思考的时候,苍穹上的功德金光流转,将他的身体包裹,一寸寸渗透进他的身体,令他整个人都泛着金光,显得神异非凡。
王多宝的意识进入了一种奇特的状态,好像亲眼看到了狐族历代先辈开创功法的过程。
这个过程中,一众狐族不敢作声,整个山顶死一般的寂静。
许久之后,功德金光全部消失,王多宝睁开眼睛,望着法坛下的群狐,叹道:错了。
错了?
大长老涂瑜心神一震,迫切追问道:请圣师明示!
汝等青丘狐族,以九尾为尊,然龙凤大劫中,登仙之狐全部战死,致使传承断绝,后又几经辗转,残缺更甚,如今你们的功法,分明是东拼西凑,从各族借鉴而来,这样做固然可以解燃眉之急,然于长远来看,实是弊大于利!
王多宝淡淡开口,将自己的体悟说出来。
这倒不是他信口开河。
之前分析狐族功法的时候,他本难以解析,可随着金光涌入脑海,自己就像是参与了万年来开创功法的整个过程,对功法的理解,只怕还要在历代狐族先辈之上。
什么!
涂瑜狐躯一震,身体抖的跟筛糠似的,直接趴在地上,疯狂叩头,口中连连道:请圣师救我狐族,请圣师救我狐族!
王多宝平静的望着涂瑜,面色无喜无悲,从容道:汝青丘狐族修行,本以尾数定高低,七尾化形,八尾成仙,何故舍本逐末,习妖丹化胎之法?
狐族的实力提升,主要体现在尾巴数量上,而之前涂瑜诵读的经,却是妖丹修行之法,二者南辕北辙。
如果只是这样,凑合着也能练,毕竟这功法经过狐族世代完善,已经契合狐族的体质。
可问题的关键在于,它们修炼妖丹的同时,还炼了狐尾,这就冲突了。
妖丹修炼法,讲究肉身、元丹、神魂,精气神归一,可狐族的尾巴,是其本命核心,根本不可能炼化,如何归一?
这也是为什么,青丘一脉到了渡劫境界就会陨落。
尾数!尾数!
大长老涂瑜疯魔般喃喃自语,目光渐渐明亮起来,身上气息轰然而动。
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他心中一动。
想起之前狐族的举动,暗道:这是要给我送童子了?
就见老狐恭敬跪伏在地上,凄声道:青丘狐族大长老涂瑜斗胆,惊扰圣师尊驾,实是有难言之隐,还望圣师见谅。
老狐深知圣师今日讲道已是天恩,本不该再多乞求,但吾青丘一脉功法残缺,难登仙途,每至渡劫,总会中途陨落,仙路渺茫,纵有今日讲道机缘,然以吾等浅薄资质,只怕也难悟其中真玄,故恳请圣师赐下成仙之法。
吾青丘一脉愿永奉上清,永尊截教,永拜圣师,世世称仆,代代为奴。
一旁,广成子闻言,眼睛眯了眯,目光落到王多宝身上,露出看戏的表情。
刚来青丘的时候,族长涂桑就率领涂瑜、涂柏、涂瑜等几位狐族长老,来拜访过自己,声称愿意献上全族忠诚,求一份完整的功法。
当时他也很心动,可现实却是,根本做不到!
洪荒的修行体系太繁杂了,不同种族之间身体构造千差万别,想要替狐族完善功法,就相当于是给猴子编教材,根本不可能实现。
如今的洪荒,仙之下是没有统一境界划分的。
各族都是各练各的。
修炼体系、境界划分千奇百怪,有时候一个种族,都有十几种不同的体系。
如采气、炼体、内丹、外丹、融骨、夺脉、蛊术、魂术、器修、阵修、神通、战技等等。
说白了就是尝试。
它们也不知道那条道路最好,只能跟着感觉摸索。
这也是为什么传道,讲的都是修心的经、或者神通术法一流,而非正统修行之法。
因为根本就没有一种适合洪荒万族一起修炼的成仙法。
没想到这些狐族还不死心,竟然想找多宝解决。
有意思!
王多宝一阵头大。
完善功法?
我自己都不知道什么是修行,你让我帮你?
当然,这话不可能说出来。
虽说凭借自己的,就算拒绝狐族也不敢怎么样,但不怕一万,就怕万一。
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再加上,正好自己想了解一下这个世界的,看有没有办法恢复法力。
青丘的功法或许就是一个契机。
无中生有很难,可如果有了基础,再触类旁通,就容易多了。
想到这里,他从容望向老狐,淡然道:汝狐族功法有何问题,可否诵出?
是。圣师,我狐族修行之法,讲求采太阴精气,化为本身真元,凝真而为液,炼液为丹,丹破结胎,以胎化神
狐族大长老涂瑜没有迟疑,口吐玄机,将一连串玄奥复杂的经文背诵出来。
它清楚,狐族的功法,对于圣人弟子而言不值一提,根本没必要藏着掖着。
当然,对其他生灵还是要保密的。
龙汉一战打的太凶,洪荒秩序崩碎,大部分仙陨落,残存下来的,也都躲在角落里舔舐伤口,致使传承不存,修行功法变得极为珍贵。
哪怕残缺不全,对其他生灵也有致命的吸引力。
是一个种族安身立命之本!
在涂瑜诵经的时候,涂桑等青丘群狐的尾巴都在发光,形成一道乳白色的光幕,将整个山顶笼罩,隔绝其他妖、兽。
王多宝听的很认真。
相对于玄都、广成子讲的经,青丘狐族的功法要好理解的很多。
因为用的不是,而是平时交流的语言,只是有些字眼晦涩难懂,想来是指某些特殊的部位,或是器官,或是经络,或是穴位。
王多宝将之暗暗记在心里,仔细推敲。
涂瑜老狐在青丘狐族的地位极高,仅次于族长涂桑,掌握的功法很全面,几乎囊括以下的全部境界。
根据经文的描述,仙之前的境界分为六个,分别是:采精,凝真,炼丹,出神,入化,渡劫。
采精,其实就是采天地之灵气,吸日月之精华,将其融于一身,从而借助天地的力量,来改善自身,达到一种的目的。
凝真,则是将采集的天地灵气,日月精华,进一步凝炼,化气为液。
炼丹,这个境界,是狐族借用了炼药为丹的思路,简单来说,就是以自身为丹炉,以灵气为药材,炼制出一枚本命元丹。
出神,则是由肉身转向神魂的过程,体内元丹炼成之后,自身精气、气血都会格外旺盛,这时候以气血哺育神魂,也可以令神魂日益强大,得到破体而出,遨游天地的程度。
入化,是指神魂强大到一定地步,几乎与真身无异之后,再回归本身,元丹、神魂融合归一,变成一个小小的、类似于元神。
渡劫,就是经历天地劫数,使得圣胎和肉身同时淬炼,炼化全身逆骨,到了这个境界,就拥有变化的能力,可化身为人形。
所以,这个境界狐族也叫做。
当然,这些境界都是青丘狐族自己划分的,算不上洪荒正统,但同样有得成仙道的希望。
王多宝在脑海中快速整理,找出其中关键点,这是他的职业习惯,可以在错综复杂的线索中,找出最关键的内容。
当然,毕竟人妖殊途,功法的很多内容,人都是不能修炼的。
他需要做的是求同存异,在狐族功法的基础上,摘出自己可以利用的东西,再结合自身见解认知,尝试开创出适合自身修炼的功法。
说起来容易做起来难。
也幸亏他是法医,亲手解刨过几百个人,对人体构造了如指掌,再加上对中医有一些研究,明白经络、穴位分布、走向,这才敢做这种事情。
换作其他人来,就算是资料摆在这里,也是两眼一抹黑。
不多时,六卷经诵读完毕。
狐族全都屏气凝神,期待的看着王多宝,想知道这位引下无量功德的,是否能找出功法中存在的问题,完善功法。
这关系着狐族千秋万代,是重中之重!
法坛上,王多宝陷入了沉思的状态,脑海中狐族功法的每一句都清晰浮现出来,没有半点遗漏。
只是想要完全理解,并从中推陈出新,得到对自己有用的东西,还是太难了。
在王多宝思考的时候,苍穹上的功德金光流转,将他的身体包裹,一寸寸渗透进他的身体,令他整个人都泛着金光,显得神异非凡。
王多宝的意识进入了一种奇特的状态,好像亲眼看到了狐族历代先辈开创功法的过程。
这个过程中,一众狐族不敢作声,整个山顶死一般的寂静。
许久之后,功德金光全部消失,王多宝睁开眼睛,望着法坛下的群狐,叹道:错了。
错了?
大长老涂瑜心神一震,迫切追问道:请圣师明示!
汝等青丘狐族,以九尾为尊,然龙凤大劫中,登仙之狐全部战死,致使传承断绝,后又几经辗转,残缺更甚,如今你们的功法,分明是东拼西凑,从各族借鉴而来,这样做固然可以解燃眉之急,然于长远来看,实是弊大于利!
王多宝淡淡开口,将自己的体悟说出来。
这倒不是他信口开河。
之前分析狐族功法的时候,他本难以解析,可随着金光涌入脑海,自己就像是参与了万年来开创功法的整个过程,对功法的理解,只怕还要在历代狐族先辈之上。
什么!
涂瑜狐躯一震,身体抖的跟筛糠似的,直接趴在地上,疯狂叩头,口中连连道:请圣师救我狐族,请圣师救我狐族!
王多宝平静的望着涂瑜,面色无喜无悲,从容道:汝青丘狐族修行,本以尾数定高低,七尾化形,八尾成仙,何故舍本逐末,习妖丹化胎之法?
狐族的实力提升,主要体现在尾巴数量上,而之前涂瑜诵读的经,却是妖丹修行之法,二者南辕北辙。
如果只是这样,凑合着也能练,毕竟这功法经过狐族世代完善,已经契合狐族的体质。
可问题的关键在于,它们修炼妖丹的同时,还炼了狐尾,这就冲突了。
妖丹修炼法,讲究肉身、元丹、神魂,精气神归一,可狐族的尾巴,是其本命核心,根本不可能炼化,如何归一?
这也是为什么,青丘一脉到了渡劫境界就会陨落。
尾数!尾数!
大长老涂瑜疯魔般喃喃自语,目光渐渐明亮起来,身上气息轰然而动。
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