第九百三十四章 通穴化劫再重生
听到界的话,凌瑀终于想起,他此行的目的是为了帮助端木雨涵化解劫难。虽然岩浆潭底的炽烈之气已经将端木雨涵体内的极寒神力化解了一部分,但还没有从根源上解决问题。如果想要令端木雨涵彻底渡过劫难,并且在不伤及到端木雨涵的情况下令冰凤凰顺利渡劫,就必须要打通端木雨涵身上的九处大穴,利用炽热岩浆中的火之灵气与冰凤凰的极寒神力相合。仿佛世间万物的阴阳相对,相生相克,相合相离,从而令端木雨涵绝处逢生,化险为夷。只不过刚才凌瑀和端木雨涵一直沉浸在温柔乡中,将最重要的事情都忘记了。幸亏界好心提醒,否则的话,若等到冰凤凰突破到了最关键的时候,寒气四溢的话,凌瑀便束手无策了。
想到此处,凌瑀抚摸着端木雨涵光滑的后背,温柔地说道:“雨涵,我现在帮你打通身上的九处大穴,助你脱困。冰凤凰突破已经到了最关键的时期,如果我们不能以火之灵气中和极寒神力的话,会很危险。”
听到凌瑀的话,端木雨涵轻哼了一声,终于被唤醒了。她看了看凌瑀,不情愿地离开了那处的怀抱。此时的端木雨涵如同一位新婚燕尔的妇人,享受着令人深陷其中的温存。不过她知道凌瑀是为了自己好,所以,端木雨涵只能站直了身躯,准备在凌瑀的帮助下打通穴位,中和体内的极寒神力,以便让冰凤凰顺利突破。因为冰凤凰与端木雨涵签订了上古契约,所以即便冰凤凰突破渡劫,也不会有神雷相阻。从某一个角度上看,这也是天道对神兽的偏爱。
端木雨涵深情地望着凌瑀,最后缓缓地闭上了双眼,一副任君采撷的样子。而凌瑀,则深吸了一口气,开始运转《苍龙劲》拳法,将水之力融于拳尖。水之力乃是凌瑀掌握的八大神力中最柔和的力量,对于受到极寒之力和岩浆烈焰影响下的端木雨涵特别合适。凌瑀双拳闪烁着淡蓝色的光晕,准备替端木雨涵打通穴道。当凌瑀的双拳即将触及到端木雨涵的时候,突然在即将沾染到对方的肌肤时停顿了片刻,似乎心有苦衷。
“凌......凌瑀,我早晚都是你的人,所以你不用有任何的心理负担。而且,这一次你是为了帮我打通穴道,是救人的善举,我......我是不会责怪你的。”虽然端木雨涵并未睁开双眼,但是聪慧如她,却早已通过凌瑀的迟疑而猜到了对方心中所想。所以,端木雨涵才面色羞红,对凌瑀娇声说道。她声音很小,甚至有些许的颤抖,可以让凌瑀听出此时的端木雨涵心中也并不平静。不管怎么说,这件事的确有些难以启齿。
望着端木雨涵羞红的面颊,凌瑀身体前倾,双唇印在了端木雨涵的额头上,如同蜻蜓点水一般。而后,凌瑀的指尖抚过端木雨涵的秀发,满腹深情地说道:“我知道,你放心吧,我一定会帮助你渡过劫难的。”
凌瑀说完,再次深吸了一口气,双拳连动,将水之力尽数施展。而当凌瑀的铁拳即将触碰到端木雨涵的肌肤时,突然化拳为掌,又握成半拳状,并且探出食指和中指,两根手指并拢,寻找着那九处神秘的大穴。
人身上一共有七百二十道穴位,其中包括十四条经络上的五十二个单穴,三百零九个双穴、五十个经外奇穴。这其中,有一百零八个穴位遭受外力击打或者点击后会有明显的症状。而这一百零八个穴位中,有三十六个大穴被历代修者称为“死穴”。而凌瑀所要做的,就是要寻到端木雨涵身上除了那三十六道死穴之外的九处大穴,以水之力试图牵引出冰凤凰的极寒神力,将其引导至端木雨涵的体外。如今的端木雨涵体内尽是极寒神力,而外界却布满了岩浆中的火之灵力。冰与火乃是两个极端,如同天地万物中的阴与阳,它们相生相克,却又相生相息。按照凌瑀的想法,他想利用极寒神力与火之灵力糅合出一方平衡力量,相助雨涵。
凌瑀想要打通的九处大穴为:百会、太渊、风池、中脘、太白、神门、阳池、关元和太冲。当年轩辕圣帝执掌星海之时,曾著有一书,名为《黄帝内经》,而《黄帝内经》又分为《灵枢》和《素问》两部分。凌瑀所要为端木雨涵打通的这九处大穴,在《黄帝内经》中均有记载。《黄帝内经》乃是华夏最早的医学典籍,被称为医之始祖,其中不仅有对百病的分析和医治方法,更有医道哲学理论,对后世的影响极为深远。
凌瑀望着一脸羞涩的端木雨涵,收起心神,探出双指,印在了端木雨涵的第一处大穴上。而那第一处大穴,便是百会穴。百会穴位于头顶正中线与两耳尖连线的交叉处,穴居颠顶,联系脑部。可见,百会穴与脑密切联系,是调节大脑功能的要穴。百脉之会,贯达全身。头为诸阳之会,百脉之宗,而百会穴则为各经脉气会聚之处。穴性属阳,又于阳中寓阴,故能通达阴阳脉络,连贯周身经穴,对于调节机体的阴阳平衡起着重要的作用。在《黄帝内经》的《灵枢·卫气》中说:“气在头者,止之于脑。”指的便是百会穴。当凌瑀指尖的蓝色光束顺着端木雨涵的百会穴渗入她身体之后,端木雨涵眉头微皱,忍不住发出一句痛苦的哼声。
而后,凌瑀的双指压在端木雨涵的第二道穴位上。第二道穴位,名为太渊。太渊穴出自《灵枢·本输》。别名鬼心、太泉、大泉、天泉、大渊,属手太阴肺经。曾有人这样形容此穴:太,大也。渊,深也。穴为肺经原穴,八会之一脉会。言其脉气所大会,博大而深,故名太渊。此穴位不仅是修者身上的大穴,就连寻常百姓,也时常用到。太渊穴位于腕前区,当百姓咳嗽、气喘,腕痛时,按压此穴有缓解甚至治疗的作用。
当凌瑀以水之力轻压端木雨涵的太渊穴时,自端木雨涵的指尖射出十道寒气,那些寒气如冰刀一般锋利,险些将凌瑀划伤。寒气如刀,所过之处,将岩浆火海斩开了一道道缝隙,直至过了一刻钟,缝隙才消失。
第三道穴位名为风池,风池穴最早见于《灵枢·热病》。曾有古籍这样形容:风为阳邪,其性轻扬,头顶之上,惟风可到,风池穴在颞颥后发际线者中,足少阳、阳维之会,主中风偏枯,少阳头痛,乃风邪蓄积之所,故名风池。风,指穴内物质为天部的风气。池,屯居水液之器也,指穴内物质富含水湿。风池名意指有经气血在此化为阳热风气。本穴物质为脑空穴传来的水湿之气,至本穴后,因受外部之热,水湿之气胀散并化为阳热风气输散于头颈各部。在寻常百姓的心中,风池穴同样为大穴,此穴所能诊治的病症更为繁多。对大风、中风、伤寒、洒淅寒热、温病汗不出、目眩、目昏、泪出、气发耳塞、颈项如拔等均有奇效。
第四道穴位名为中脘,中脘穴属奇经八脉之任脉。该穴位于人体的上腹部,前正中线上。取穴时,胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴。在医道圣手以此穴为修者疗伤时,遵循寒则补之留针或多灸,热则泻针出气或水针。中脘穴所治病症也十分广泛,可医胃胀痛,呕吐,呃逆,翻胃,吞酸,纳呆,食不化,疳积,膨胀,黄疸,肠鸣,胁下坚痛,虚劳吐血,头痛,失眠,惊悸,怔忡,脏躁,癫狂,尸厥,惊风等病症。
第五道穴位名为太白,太白穴一称出自《灵枢·本输》,属于属足太阴脾经。太白穴位于第一跖骨小头后下方凹陷处,太,大也。白,肺之色也,气也。太白穴名意指脾经的水湿云气在此吸热蒸升,化为肺金之气。本穴物质为大都穴传来的天部水湿云气,至本穴后受长夏热燥气化蒸升,在更高的天部层次化为金性之气,故名太白穴。太白穴主治胃痛、腹胀、吐泻、痢疾等疾病,是百姓经常用到的至关重要的大穴之一。
当凌瑀将五处大穴打通后,端木雨涵的脸色已经红润了许多。而且,凌瑀在贴近端木雨涵的时候,能够感受到端木雨涵的体温已经不似之前那般寒凉,虽然还不至于恢复到正常体温,但较之以前已经好了许多。
看到端木雨涵正在逐渐好转,凌瑀眼中泛起喜色。他擦了一把额头上的汗水,继续将双手点向端木雨涵的第六处穴位。第六道大穴名为神门,神门穴是手少阴心经的穴位之一,位于腕部,腕掌侧横纹尺侧端,尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处。神门穴,神,与鬼相对,气也。门,出入的门户也。该穴名意指心经体内经脉的气血物质由此交于心经体表经脉。本穴因有地部孔隙与心经体内经脉相通,气血物质为心经体内经脉的外传之气,其气性同心经气血之本性,为人之神气,故名神门穴。此穴位虽然不及另外几道大穴那般闻名,但依旧是修者经常按压的穴位。神门穴对心痛、心烦、惊悸、怔忡、健忘、痴呆、癫狂痫等症状有医治作用。
第七道穴位名为阳池,阳池穴是手少阳三焦经的常用腧穴之一。阳池,阳,天部阳气也。池,屯物之器也。该穴名意指三焦经气血在此吸热后化为阳热之气。本穴物质为中渚穴传来的弱小水湿之气,至本穴后,受外部传入之热,此水气吸热、胀散而化为阳热之气,如阳气生发之池,故名阳池穴。曾有古籍记载:肩痛不能自举,汗不出,颈痛,阳池主之。所以,此穴位可治疗头痛、目赤肿痛、耳聋、喉痹等头面五官疾患。
第八道穴位名为关元,关元穴出自《灵枢·寒热病》。关元穴,别名三结交、下纪、次门、丹田、大中极。属任脉。足三阴、任脉之会。在下腹部前正中线上,当脐中下三寸,属于丹田。是修者藏精纳灵之地。
第九道穴位名为太冲,太冲穴出自《灵枢·本输》,别名大冲。太,大也。穴当冲脉之支别处,肝与冲脉相应,脉气合而盛大,故名太冲。太冲穴在足背,第一、第二跖骨间,跖骨结合部前方凹陷中,或触及动脉波动处。此穴位对女子十分重要,可医治许多女子的疾病。
当凌瑀将九处大穴全部打通之后,终于长出了一口气。他抬头望向端木雨涵,发现此时的端木雨涵双目微闭,脸色红润。虽然睫毛微微颤抖,看似好像仍有痛苦相随。但凌瑀知道,她已经并无大碍了。
因为此时的端木雨涵体温已经恢复了正常,她呼吸均匀,体内的灵力如渊似海,相比于冰凤凰突破之前要强大了数倍。而且,当凌瑀收回双掌的时候,在端木雨涵的身上逐渐长满了一层层冰蓝色的凤羽,那些凤羽如同冰蓝色的水晶,夺人双目。见此情景,凌瑀悬着的心终于放下了,他知道,此时的冰凤凰已经成功突破了劫难,而端木雨涵也已经重生了。
而就在凌瑀沉浸在端木雨涵化解劫难的喜悦中,还未回过神来的时候,突然听到自四面八方传来了一阵阵窸窸窣窣的声响,好像有什么东西正潜入了岩浆深潭,朝着自己接近一般。而当凌瑀扭头望向四周,看清那些在岩浆中泅渡,冲向自己的生灵时,瞬间头皮发麻,鸡皮疙瘩都掉了一地。虽然凌瑀身处炽烈的岩浆之中,可还是被眼前的诡异生灵吓得汗毛乍起,冷汗直流。
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想到此处,凌瑀抚摸着端木雨涵光滑的后背,温柔地说道:“雨涵,我现在帮你打通身上的九处大穴,助你脱困。冰凤凰突破已经到了最关键的时期,如果我们不能以火之灵气中和极寒神力的话,会很危险。”
听到凌瑀的话,端木雨涵轻哼了一声,终于被唤醒了。她看了看凌瑀,不情愿地离开了那处的怀抱。此时的端木雨涵如同一位新婚燕尔的妇人,享受着令人深陷其中的温存。不过她知道凌瑀是为了自己好,所以,端木雨涵只能站直了身躯,准备在凌瑀的帮助下打通穴位,中和体内的极寒神力,以便让冰凤凰顺利突破。因为冰凤凰与端木雨涵签订了上古契约,所以即便冰凤凰突破渡劫,也不会有神雷相阻。从某一个角度上看,这也是天道对神兽的偏爱。
端木雨涵深情地望着凌瑀,最后缓缓地闭上了双眼,一副任君采撷的样子。而凌瑀,则深吸了一口气,开始运转《苍龙劲》拳法,将水之力融于拳尖。水之力乃是凌瑀掌握的八大神力中最柔和的力量,对于受到极寒之力和岩浆烈焰影响下的端木雨涵特别合适。凌瑀双拳闪烁着淡蓝色的光晕,准备替端木雨涵打通穴道。当凌瑀的双拳即将触及到端木雨涵的时候,突然在即将沾染到对方的肌肤时停顿了片刻,似乎心有苦衷。
“凌......凌瑀,我早晚都是你的人,所以你不用有任何的心理负担。而且,这一次你是为了帮我打通穴道,是救人的善举,我......我是不会责怪你的。”虽然端木雨涵并未睁开双眼,但是聪慧如她,却早已通过凌瑀的迟疑而猜到了对方心中所想。所以,端木雨涵才面色羞红,对凌瑀娇声说道。她声音很小,甚至有些许的颤抖,可以让凌瑀听出此时的端木雨涵心中也并不平静。不管怎么说,这件事的确有些难以启齿。
望着端木雨涵羞红的面颊,凌瑀身体前倾,双唇印在了端木雨涵的额头上,如同蜻蜓点水一般。而后,凌瑀的指尖抚过端木雨涵的秀发,满腹深情地说道:“我知道,你放心吧,我一定会帮助你渡过劫难的。”
凌瑀说完,再次深吸了一口气,双拳连动,将水之力尽数施展。而当凌瑀的铁拳即将触碰到端木雨涵的肌肤时,突然化拳为掌,又握成半拳状,并且探出食指和中指,两根手指并拢,寻找着那九处神秘的大穴。
人身上一共有七百二十道穴位,其中包括十四条经络上的五十二个单穴,三百零九个双穴、五十个经外奇穴。这其中,有一百零八个穴位遭受外力击打或者点击后会有明显的症状。而这一百零八个穴位中,有三十六个大穴被历代修者称为“死穴”。而凌瑀所要做的,就是要寻到端木雨涵身上除了那三十六道死穴之外的九处大穴,以水之力试图牵引出冰凤凰的极寒神力,将其引导至端木雨涵的体外。如今的端木雨涵体内尽是极寒神力,而外界却布满了岩浆中的火之灵力。冰与火乃是两个极端,如同天地万物中的阴与阳,它们相生相克,却又相生相息。按照凌瑀的想法,他想利用极寒神力与火之灵力糅合出一方平衡力量,相助雨涵。
凌瑀想要打通的九处大穴为:百会、太渊、风池、中脘、太白、神门、阳池、关元和太冲。当年轩辕圣帝执掌星海之时,曾著有一书,名为《黄帝内经》,而《黄帝内经》又分为《灵枢》和《素问》两部分。凌瑀所要为端木雨涵打通的这九处大穴,在《黄帝内经》中均有记载。《黄帝内经》乃是华夏最早的医学典籍,被称为医之始祖,其中不仅有对百病的分析和医治方法,更有医道哲学理论,对后世的影响极为深远。
凌瑀望着一脸羞涩的端木雨涵,收起心神,探出双指,印在了端木雨涵的第一处大穴上。而那第一处大穴,便是百会穴。百会穴位于头顶正中线与两耳尖连线的交叉处,穴居颠顶,联系脑部。可见,百会穴与脑密切联系,是调节大脑功能的要穴。百脉之会,贯达全身。头为诸阳之会,百脉之宗,而百会穴则为各经脉气会聚之处。穴性属阳,又于阳中寓阴,故能通达阴阳脉络,连贯周身经穴,对于调节机体的阴阳平衡起着重要的作用。在《黄帝内经》的《灵枢·卫气》中说:“气在头者,止之于脑。”指的便是百会穴。当凌瑀指尖的蓝色光束顺着端木雨涵的百会穴渗入她身体之后,端木雨涵眉头微皱,忍不住发出一句痛苦的哼声。
而后,凌瑀的双指压在端木雨涵的第二道穴位上。第二道穴位,名为太渊。太渊穴出自《灵枢·本输》。别名鬼心、太泉、大泉、天泉、大渊,属手太阴肺经。曾有人这样形容此穴:太,大也。渊,深也。穴为肺经原穴,八会之一脉会。言其脉气所大会,博大而深,故名太渊。此穴位不仅是修者身上的大穴,就连寻常百姓,也时常用到。太渊穴位于腕前区,当百姓咳嗽、气喘,腕痛时,按压此穴有缓解甚至治疗的作用。
当凌瑀以水之力轻压端木雨涵的太渊穴时,自端木雨涵的指尖射出十道寒气,那些寒气如冰刀一般锋利,险些将凌瑀划伤。寒气如刀,所过之处,将岩浆火海斩开了一道道缝隙,直至过了一刻钟,缝隙才消失。
第三道穴位名为风池,风池穴最早见于《灵枢·热病》。曾有古籍这样形容:风为阳邪,其性轻扬,头顶之上,惟风可到,风池穴在颞颥后发际线者中,足少阳、阳维之会,主中风偏枯,少阳头痛,乃风邪蓄积之所,故名风池。风,指穴内物质为天部的风气。池,屯居水液之器也,指穴内物质富含水湿。风池名意指有经气血在此化为阳热风气。本穴物质为脑空穴传来的水湿之气,至本穴后,因受外部之热,水湿之气胀散并化为阳热风气输散于头颈各部。在寻常百姓的心中,风池穴同样为大穴,此穴所能诊治的病症更为繁多。对大风、中风、伤寒、洒淅寒热、温病汗不出、目眩、目昏、泪出、气发耳塞、颈项如拔等均有奇效。
第四道穴位名为中脘,中脘穴属奇经八脉之任脉。该穴位于人体的上腹部,前正中线上。取穴时,胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴。在医道圣手以此穴为修者疗伤时,遵循寒则补之留针或多灸,热则泻针出气或水针。中脘穴所治病症也十分广泛,可医胃胀痛,呕吐,呃逆,翻胃,吞酸,纳呆,食不化,疳积,膨胀,黄疸,肠鸣,胁下坚痛,虚劳吐血,头痛,失眠,惊悸,怔忡,脏躁,癫狂,尸厥,惊风等病症。
第五道穴位名为太白,太白穴一称出自《灵枢·本输》,属于属足太阴脾经。太白穴位于第一跖骨小头后下方凹陷处,太,大也。白,肺之色也,气也。太白穴名意指脾经的水湿云气在此吸热蒸升,化为肺金之气。本穴物质为大都穴传来的天部水湿云气,至本穴后受长夏热燥气化蒸升,在更高的天部层次化为金性之气,故名太白穴。太白穴主治胃痛、腹胀、吐泻、痢疾等疾病,是百姓经常用到的至关重要的大穴之一。
当凌瑀将五处大穴打通后,端木雨涵的脸色已经红润了许多。而且,凌瑀在贴近端木雨涵的时候,能够感受到端木雨涵的体温已经不似之前那般寒凉,虽然还不至于恢复到正常体温,但较之以前已经好了许多。
看到端木雨涵正在逐渐好转,凌瑀眼中泛起喜色。他擦了一把额头上的汗水,继续将双手点向端木雨涵的第六处穴位。第六道大穴名为神门,神门穴是手少阴心经的穴位之一,位于腕部,腕掌侧横纹尺侧端,尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处。神门穴,神,与鬼相对,气也。门,出入的门户也。该穴名意指心经体内经脉的气血物质由此交于心经体表经脉。本穴因有地部孔隙与心经体内经脉相通,气血物质为心经体内经脉的外传之气,其气性同心经气血之本性,为人之神气,故名神门穴。此穴位虽然不及另外几道大穴那般闻名,但依旧是修者经常按压的穴位。神门穴对心痛、心烦、惊悸、怔忡、健忘、痴呆、癫狂痫等症状有医治作用。
第七道穴位名为阳池,阳池穴是手少阳三焦经的常用腧穴之一。阳池,阳,天部阳气也。池,屯物之器也。该穴名意指三焦经气血在此吸热后化为阳热之气。本穴物质为中渚穴传来的弱小水湿之气,至本穴后,受外部传入之热,此水气吸热、胀散而化为阳热之气,如阳气生发之池,故名阳池穴。曾有古籍记载:肩痛不能自举,汗不出,颈痛,阳池主之。所以,此穴位可治疗头痛、目赤肿痛、耳聋、喉痹等头面五官疾患。
第八道穴位名为关元,关元穴出自《灵枢·寒热病》。关元穴,别名三结交、下纪、次门、丹田、大中极。属任脉。足三阴、任脉之会。在下腹部前正中线上,当脐中下三寸,属于丹田。是修者藏精纳灵之地。
第九道穴位名为太冲,太冲穴出自《灵枢·本输》,别名大冲。太,大也。穴当冲脉之支别处,肝与冲脉相应,脉气合而盛大,故名太冲。太冲穴在足背,第一、第二跖骨间,跖骨结合部前方凹陷中,或触及动脉波动处。此穴位对女子十分重要,可医治许多女子的疾病。
当凌瑀将九处大穴全部打通之后,终于长出了一口气。他抬头望向端木雨涵,发现此时的端木雨涵双目微闭,脸色红润。虽然睫毛微微颤抖,看似好像仍有痛苦相随。但凌瑀知道,她已经并无大碍了。
因为此时的端木雨涵体温已经恢复了正常,她呼吸均匀,体内的灵力如渊似海,相比于冰凤凰突破之前要强大了数倍。而且,当凌瑀收回双掌的时候,在端木雨涵的身上逐渐长满了一层层冰蓝色的凤羽,那些凤羽如同冰蓝色的水晶,夺人双目。见此情景,凌瑀悬着的心终于放下了,他知道,此时的冰凤凰已经成功突破了劫难,而端木雨涵也已经重生了。
而就在凌瑀沉浸在端木雨涵化解劫难的喜悦中,还未回过神来的时候,突然听到自四面八方传来了一阵阵窸窸窣窣的声响,好像有什么东西正潜入了岩浆深潭,朝着自己接近一般。而当凌瑀扭头望向四周,看清那些在岩浆中泅渡,冲向自己的生灵时,瞬间头皮发麻,鸡皮疙瘩都掉了一地。虽然凌瑀身处炽烈的岩浆之中,可还是被眼前的诡异生灵吓得汗毛乍起,冷汗直流。
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